La pregunta del sentido de la vida

Parece un tema muy gastado, pero nunca deja de ser oportuno. A quien no le interesa saber ¿cuál es el sentido de la vida?

Estoy leyendo el libro del Dr. Viktor Frankl "EL hombre en busca de sentido" y me llamó poderosamente la atención un párrafo del mismo que cito a continuación:

"Lo que de verdad necesitamos es un cambio radical en nuestra actitud hacia la vida. Tenemos que aprender por nosotros mismos y después, enseñar a los desesperados que en realidad no importa que no esperemos nada de la vida, sino si la vida espera algo de nosotros. Tenemos que dejar de hacernos preguntas sobre el significado de la vida y, en vez de ello, pensar en nosotros como en seres a quienes la vida les inquiriera continua e incesantemente. Nuestra contestación tiene que estar hecha no de palabras ni tampoco de meditación, sino de una conducta y una actuación rectas. En última instancia, vivir significa asumir la responsabilidad de encontrar la respuesta correcta a los problemas que ello plantea y cumplir las tareas que la vida asigna continuamente a cada individuo."

He subrayado algunas frases para opinar al respecto:

1. "Lo que de verdad necesitamos es un cambio radical en nuestra actitud hacia la vida": esto es tan cierto pero tan raro. Son pocas las personas que deciden dar este cambio, muchos simplemente deciden vivir una vida dependiendo de las circunstancias.

2. "en realidad no importa que no esperemos nada de la vida, sino si la vida espera algo de nosotros": esta es una perspectiva interesante, ya que no vamos a vivir solamente de lo que esperamos tener de la vida, sino que vamos a tomar un papel activo al cumplir las actividades que hemos asumido o que otros han decidido para nosotros. 

Al final no importa tanto quien decide que debo hacer, lo importante es que tengo algo para hacer y puedo marcar la diferencia al hacerlo. Como cristiano, esto me hace pensar en que no importa tanto lo que obtenga de esta vida, lo que importa es que esta vida me fue dada para cumplir con un propósito único que se va forjando y revelando conforme me dedique a hacer cada día lo que debo hacer. Esto me ayuda a no vivir mi vida quejándome porque no tengo lo que quiero, sino que disfruto haciendo lo que puedo.

3. "pensar en nosotros como en seres a quienes la vida les inquiriera continua e incesantemente": esta frase puedo interpretarla en la pregunta que nos hacemos cada fin de año o cada vez que cumplimos años "¿qué hiciste con tu vida durante este tiempo?". Solamente si dejamos de quejarnos por lo que no tenemos y nos enfocamos en lo que tenemos y podemos hacer, esta pregunta no será tan dolorosa cada vez que la hagamos a nosotros mismos.

4. "vivir significa asumir la responsabilidad de encontrar la respuesta correcta a los problemas que ello plantea y cumplir las tareas que la vida asigna continuamente a cada individuo": la vida esta llena de problemas, pero tenemos la vida para buscar soluciones. Esto demanda ser activos en la búsqueda de soluciones y no dejar que las circunstancias adversas sean la excusa para dejar de vivir nuestra vida. Hacernos la victima no ayuda, empeora las cosas, por lo tanto, debemos sacudirnos y hacer algo para vivir mejor. Que hoy tengamos problemas no nos excusa de cumplir aquellas cosas para las cuales hemos sido llamados o escogidos. El sufrimiento o el dolor o cualquier otro sentimiento negativo no son excusa para dejar de cumplir con nuestras tareas, a la larga nos daremos cuenta que quedarnos quietos y lamentarnos sólo aumenta el dolor.

Mi reflexión como cristiano...

Mi Señor Jesucristo nunca se quejó de lo que le tocó vivir. Es más, se llenó de gozo, porque en medio del sufrimiento humilde y obediencia al Padre, le glorificó.

Jesús cumplió con la tarea asignada mientras vivió en la tierra, no se quejó, no se detuvo a pensar que injusta era la vida con él o porqué él tuvo que sufrir tanto, sino que avanzó paso a paso hacia el Calvario, para la gloria de Dios y la salvación de los que creen.

Marcos 10:45

"Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos".

Cristian Jara

Una fe valiente

Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan.

Sabías que la fe verdadera puede asustar? En Hebreos 11:6 nos dice claramente que para poder agradar a Dios, debemos tener fe, pero que tipo de fe? Será una fe que se basa en nuestro conocimiento, una fe basada en las estadísticas o en las pruebas científicas o en las probabilidades? La respuesta es NO. La fe que agrada a Dios no se basa en estas cosas, se basa en enfrentar lo que más nos asusta... EL MIEDO AL FRACASO.

Cada uno de nosotros descubre cuánta fe tiene de acuerdo al riesgo que está dispuesto a correr al creer lo que dice la Biblia; y mientras más riesgo haya, más posibilidades de fracasar también.

Conocemos el dicho, "en el riesgo está la ganancia" y "el que no arriesga no gana", pero como no queremos fracasar, preferimos nuestra comodidad y nuestra fe no se demuestra.

VIVIMOS EVITANDO RIESGOS

Evitar riesgos no es malo, siempre y cuando estos riesgos puedan perjudicar nuestra salud o la salud de otros (no es "cristianamente" aceptable manejar un auto sin freno o comer algo descompuesto). Pero cuando evitamos correr riesgos por algo bueno, sólo porque no queremos fracasar, esto es malo, ya que nos roba la oportunidad de descubrir lo bueno que puede traer el arriesgarnos. Por ejemplo, no está mal tirar la comida vencida (por temor a que nos enferme), pero si esta mal no comprometerse a hacer algo a favor de mi prójimo, solo porque no creo poder hacerlo o porque tengo miedo de que algo salga mal. Algunos pueden decir "solo soy sincero con mis posibilidades", pero la verdad es que está poniendo una excusa para no salir de su zona de comodidad. Cuándo fue la última vez que hiciste algo que parecía imposible o ridículo o temerario para Dios? Cuándo fue la última vez que hiciste algo que hizo que te sintieras incapaz o inadecuado y que lo único que te quedaba era confiar en Dios? Muchos se sienten cómodos con su fe sin peligros, pero es muy probable que  sea una fe fría y aburrida. Ya no hay emoción en tu vida cristiana? Lo mas seguro es que hace mucho tiempo no estás  intentando hacer cosas que requieran tener fe en el poder de Dios. 

Estás intentando hacer cosas que son posibles y dejaste de intentar cosas imposibles porque es más cómodo. Evitamos hacer algo o comprometernos si es que no hay muchas posibilidades de que nos salga bien, no oramos por el trabajo o por la carrera que queremos porque creemos que no hay muchas posibilidades de conseguirlo o porque creemos que es mucha exigencia y no podremos cumplir con todo y preferimos evitar un fracaso. A veces los hombres, no tratan de conquistar a una mujer porque creen que es imposible que le diga que sí (y pierden la bendición). Se necesita creer para ir al cielo, pero la verdad es que se necesita creer hasta para ir al supermercado (tenemos que creer que vamos a encontrar lo que estamos buscando). Todo aquel que cree, tiene que asumir ciertos riesgos.

LA FE QUE ASUSTA

Nada nos llena de tanto miedo que enfrentarnos a algo que nos supera o que no conocemos o que nunca hemos hecho. Algo imposible, algo desconocido, algo peligroso, algo nuevo. Cuándo fue la última vez que hiciste caso a lo que el Espíritu Santo te estaba pidiendo? Tal vez una oración, o una visita a un enfermo o expulsar un demonio o compartir tu fe con algún compañero o profesor de la facultad o ir a limpiar el patio de tu vecino anciano.

Tu fe en Jesús se mide por cuanto estés dispuesto a arriesgarte al confiar en Su Palabra. Qué es lo que el Señor te mostró para hacer y no lo estas haciendo por miedo o porque es incómodo o difícil? Vamos a leer Mateo 14:22-33 y vamos a conocer la historia de un discípulo que tenían una fe que asustaba. De todas los discípulos, el que demostró mayor duda y fe fue Pedro. Duda porque pidió una prueba de que era Jesús el que venía sobre las aguas, pero mayor fe, ya que lo que pidió ponía en riesgo su vida y era imposible para una persona normal: caminar sobre las aguas. El resultado fue que Pedro da unos pasos y luego cae, pero al caer Jesús le toma y le sujeta. Este es el tipo de fe que espera el Señor de nosotros. Una fe que nos mueva a hacer cosas que solo Dios puede hacer. Lanzarnos al vacío sabiendo que Jesús va tomarnos de la mano y sostenernos.

NO EVITES LOS RIESGOS, MÁS BIEN ENFRENTA LOS RIESGOS QUE VALEN LA PENA, SEGÚN LA PALABRA DE DIOS.

GALARDONADOR DE LOS QUE BUSCAN, NO DE LOS QUE SE QUEDAN QUIETOS.

Buscar a Dios implica acción. Nunca vamos a saber todo lo que Dios puede hacer a favor de los que le buscan si no le estamos buscando. Buscarle implica no solo orar y leer la Biblia, implica hacer las cosas que nos pide y como nos pide y así vamos a ver lo que Él es capaz de hacer a favor de cada uno de nosotros.

PIDIENDO A DIOS QUE NOS MUESTRE QUE PASO DE FE QUIERE QUE DEMOS.

Debe ser nuestra oración pedirle que nos muestre su voluntad, pero también debemos estar dispuestos a obedecer, aunque lo que pida sea algo ilógico o imposible. Un solo paso de obediencia puede abrir puertas que nunca pensamos que podrían abrirse.

LOS CAMPEONES DE LA FE TUVIERON QUE HACER ALGO POR LA FE QUE TENÍAN.

ABEL... presentó el mejor sacrificio (SE PREPARÓ BIEN) y agrado a Dios.

ENOC... fue SANTO PARA DIOS en medio de una sociedad que solo hacia lo malo ante Dios.

NOÉ... construyó un gran barco DONDE NO HABÍA MAR.

ABRAHAM... casi MATÓ a su hijo.

SARA... espero un hijo aun sabiendo que ya no era el tiempo. TENÍA 90 AÑOS.

MOISÉS... RENUNCIÓ A SUS DERECHOS REALES para servir a Dios.

RAHAB... SALVÓ A ESPÍAS que vinieron a destruir su ciudad.

Qué harás por fe hoy?

DEBES ACTIVAR TU FE. ESTO SIGNIFICA QUE TIENES QUE HACER COSAS QUE REQUIERAN EL PODER DE DIOS PARA QUE SEA POSIBLE.

¿Enseña la Biblia la inteligencia emocional?

Siempre afirmamos que la Biblia es atemporal y que responde a las necesidades humanas comunes y complejas. Si esto es cierto, la inteligencia emocional es un tema sobre el cual la Biblia debería tener algo que decir. ¿Es nuevo este descubrimiento? ¿Existe alguna mención bíblica de su uso? ¿Jesús tenia inteligencia emocional? Estas preguntas deberían responderse en base a lo que la Biblia enseña.

¿Por qué hablar de este tema?

Este es un tema importante, porque el ser humano es un ser con emociones y sentimientos; y son éstos los que al final determinan las decisiones de las personas. EL ser humano normalmente decide en base a sus emociones.

¿Cuál es el valor de la inteligencia emocional?

Algunas de estas afirmaciones nos ayudarán a entender su valor: “Todo empezó con una serie de estudios sobre la inteligencia emocional, los cuales indicaron que las personas intelectuales más brillantes, no sueles ser las que más éxito tienen ni en los negocios ni en su vida privada”[1] “La inteligencia emocional puede proteger la salud y fomentar el crecimiento de las organizaciones. Si una empresa tiene las aptitudes que broten del conocimiento de uno mismo, la autorregulación, motivación y empatía, habilidad de liderazgo y comunicación abierta, es probable que sea más adaptable a lo que el futuro traiga”[2]

Todos han notado su importancia que hoy se enseña en las universidades: “El Postgrado en Inteligencia Emocional en las Organizaciones es un programa pionero en materia de inteligencia emocional enfocada a la organización. Con un programa modular que combina clases teóricas con un práctica y un proyecto final de estudios tutorizado por profesionales de reconocida experiencia, incluye un proceso de coaching que facilitará al alumno una atención personalizada a lo largo del curso.”[3]

¿Cuáles son algunas características de la gente emocionalmente inteligente?

Encontré 6 hábitos[4] (de los muchos que hay) que caracterizan a las personas emocionalmente inteligentes, pero antes de verlas, debo responder a dos preguntas importantes: ¿Jesús tenía inteligencia emocional? Si. En Lucas 2:52 nos menciona que Jesús crecía en “gracia para con los hombres”; ¿menciona la Biblia estas características? La respuesta es sí, éste este término surgió en los inicios de siglo XX[5], casi dos mil años después de la Biblia. Estudiemos algunas de las características.

 

Se centra en pensar lo bueno: Esto no significa que no hagan caso de las malas noticias sino que toman la decisión inteligente de no gastar mucho tiempo y energía en los problemas. En lugar de eso, se centran en lo positivo de una situación y buscan soluciones al problema. Estas personas se centran en lo que son capaces de hacer, en lo que está bajo su control. La Biblia enseña esto en Filipenses 4:8: “Y ahora, amados hermanos, una cosa más para terminar. Concéntrense en todo lo que es verdadero, todo lo honorable, todo lo justo, todo lo puro, todo lo bello y todo lo admirable. Piensen en cosas excelentes y dignas de alabanza.” Para poder ser emocionalmente inteligentes, debemos dedicar más tiempo a los buenos pensamientos.

Se rodea de gente que piensa lo bueno: Las personas emocionalmente inteligentes pasan tiempo con otras personas que son positivas y ven el lado bueno de la vida. Las personas que sonríen mucho, tienden a atraer más a las personas. La Biblia enseña sobre la importancia de la gente que nos rodea: “Dios bendice a quienes no siguen malos consejos ni andan en malas compañías ni se juntan con los que se burlan de Dios” Salmo 1:1; “Querido jovencito, si los malvados quieren que te portes mal, no te dejes llevar por ellos” Proverbios 1:10. Llegamos a ser el reflejo de las personas que nos rodean. Elije bien tus amistades.

Establecen límites: Dado su carácter amable y abierto puede que se vean como ingenuos para algunas personas. Sin embargo, las personas con alto coeficiente emocional son capaces de establecer límites y hacerse valer cuando sea necesario. Demuestran calidez y consideración, pero se mantienen firmes al mismo tiempo. “Mirad, yo os envío como ovejas en medio de lobos; por tanto, sed astutos como las serpientes e inocentes como las palomas” Mateo 10:16; “Si van a hacer algo digan que sí, y si no lo van a hacer digan que no” Mateo 5:37. Miden sus respuestas a situaciones en las que pueda haber conflicto. Piensan antes de hablar y se toman un tiempo para calmarse. “Hablen siempre de cosas buenas, díganlas de manera agradable, y piensen bien cómo se debe contestar a cada uno.” Colosenses 4:6.

Dejan atrás el pasado: Las personas con alto coeficiente emocional están demasiado ocupadas pensando en todas las posibilidades que les brinda el futuro como para perder el tiempo en cosas que no funcionaron en el pasado. EL apóstol Pablo había mencionado esto en Filipenses 3:13 “pero una cosa sí hago: me olvido ciertamente de lo que ha quedado atrás, y me extiendo hacia lo que está adelante.” Aprende del pasado, pero no vivas en él.

Buscan hacer su vida más divertida, feliz e interesante: hay dos cosas que pueden ayudarnos a ser más felices: la actitud ante la vida y el valor que le damos a los demás. Somos nosotros los que decidimos si vamos a tener un buen o mal día. El Salmo 118:24 nos desafía a tener una misma actitud todos los días “Este es el día que hizo Jehová;
Nos gozaremos y alegraremos en él” Esto no depende de nada externo, depende de uno mismo. También el agregar valor a las vidas que nos rodean nos brinda mayor satisfacción. Lucas nos recuerda en Hechos 20:35: “Les he enseñado que deben trabajar y ayudar a los que nada tienen. Recuerden lo que nos dijo el Señor Jesús: “Dios bendice más al que da que al que recibe.” Si vivimos de esta manera, la vida nunca será aburrida y triste.

No culpan a otros de sus errores: esta actitud hace que reconozcamos nuestros errores y nos enfrentemos a las consecuencias con responsabilidad. Culpar a otros, solo retrasa lo inevitable y no soluciona nada. Esta experiencia aporta madurez y superación en todas las áreas de la vida. Si aprendemos esto, seremos más precavidos en lo que hacemos. “No crean ustedes que pueden engañar a Dios. Cada uno cosechará lo que haya sembrado” Gálatas 6:7.

Conclusión.

La Biblia contiene los principios bíblicos que proveen de una alta inteligencia emocional al cristiano.

El cristiano que estudia los principios de relacionamiento interpersonal e intrapersonal que se encuentran en la Biblia, y los practica, gozará una inteligencia emocional alta, que hará crecer su influencia en el entorno en que se desempeña.

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[1] http://www.gestiopolis.com/inteligencia-emocional-aplicada-al-liderazgo-y-a-las-organizaciones/

[2] Goleman, La inteligencia emocional en la empresa. (1999)

[3] Descripción de curso de Diploma de Especialización/de Postgrado en Inteligencia Emocional en las Organizaciones por la Universitat de Barcelona.

[4] http://www.recursosdeautoayuda.com/habitos-de-las-personas-con-inteligencia-emocional/

[5] Edward L. Thorndike (1920), David Wechsler (1940), Howard Gardner (1983)

*Versiones bíblicas utilizadas: RVR; TLA; LBLA; NVI; NTV.

 

El precio de ser "luz"

La Biblia anima al cristiano a ser "luz" en todo lugar y ninguno que ama a Cristo desearía ser lo contrario. Jesús advirtió que habría un costo que debía ser pagado por todo aquel que quisiera vivir como el vivió.

El problema que va a tener que enfrentar el cristiano es que las personas que están a su alrededor van a empezar a odiarle. Esto significa, que por su esfuerzo de hacer bien las cosas, va a poner en evidencia lo malo de las personas y como consecuencia va a tener que enfrentar el rechazo de aquellos que no tiene su misma fe. El cristiano que decide vivir para agradar a Dios casi siempre va desagradar a las personas qué hacen lo desagradable ante los ojos de Dios.

Vivir para la gloria de Dios, es decir, esforzarse para ser un buen ejemplo en todas las áreas de la vida, siempre hará que las personas que no son como él, se sientan incómodas porque al estar en contacto con un buen cristiano van a darse cuenta del desorden de su vida, de sus malas actitudes o sus debilidades y miedos; por tal motivo siempre deciden burlarse o apartarse de su presencia.

Que el cristiano sea rechazado por su fe o por sus buenas acciones o por su celo de la justicia realmente es un motivo de gozo. Debe entender que las personas que lo marginan no pueden soportar estar en la presencia de alguien que pone en evidencia el error en sus vidas. Por este motivo, el cristiano debe orar por aquellos que lo persiguen y maltratan, ya que necesitan de Cristo también.

El sincretismo religioso y la inerrancia bíblica

Pr. Cristian Jara

Introducción.

Con esta introducción pretendo demostrar en manera bíblica y sencilla que la Iglesia de Cristo ha luchado siempre con el sincretismo religioso. Hoy más que nunca debemos identificar cuáles son aquellas “doctrinas de hombres” que menosprecian la obra de Cristo.

El sincretismo consiste en “ser un sistema filosófico que trata de conciliar doctrinas diferentes”. Aplicado al contexto religioso, no es más que la intención de reconciliar en una religión prácticas de otras religiones.

La Biblia narra tanto en el Antiguo y el Nuevo Testamento situaciones que buscaban reunir prácticas paganas con las prácticas bíblicas.

En el Antiguo Testamento encontramos advertencias para el pueblo de Israel contra las costumbres de los pueblos de la región de Canaán: »Cuando entres en la tierra que te da el SEÑOR tu Dios, no imites las costumbres abominables de esas naciones. Nadie entre los tuyos deberá sacrificar a su hijo o hija en el fuego; ni practicar adivinación, brujería o hechicería; ni hacer conjuros, servir de médium espiritista o consultar a los muertos. Cualquiera que practique estas costumbres se hará abominable al SEÑOR, y por causa de ellas el SEÑOR tu Dios expulsará de tu presencia a esas naciones. A los ojos del SEÑOR tu Dios serás irreprensible”¹

También el el Nuevo Testamento, encontramos varios casos, pero mencionaré lo que ocurrió en Corinto: “Es ya del dominio público que hay entre ustedes un caso de inmoralidad sexual que ni siquiera entre los paganos se tolera, a saber, que uno de ustedes tiene por mujer a la esposa de su padre. ¡Y de esto se sienten orgullosos! ¿No debieran, más bien, haber lamentado lo sucedido y expulsado de entre ustedes al que hizo tal cosa?”² El Comentario Siglo XXI señala: “Pablo está tratando de lo que era para él un problema frecuente. En cuestiones sexuales, los paganos no conocían el sentido de la castidad. Se refocilaban donde y cuando se les ofrecía la oportunidad. Le era muy difícil a la Iglesia Cristiana el escapar del contagio. Era como una islita rodeada por todas parte del mar del paganismo. Hacía muy poco que habían entrado en el Cristianismo. ¡Era tan difícil desaprender las prácticas ancestrales en las que habían participado!(subrayado agregado) Y, sin embargo, si la Iglesia había de mantenerse pura, tenían que decir adiós definitivamente a las viejas cosas paganas”

Las costumbres paganas eran tan fuertes, que la indolencia ante este pecado fue tan grande, que hasta sorprendería a los mismos paganos. Pero no sólo es contra este tipo de conductas que debía luchar la Iglesia Primitiva, sino también contra aquellas doctrinas que volvían a esclavizar a los cristianos en cuanto a la Ley Mosaica: “No es que haya otro evangelio, sino que ciertos individuos están sembrando confusión entre ustedes y quieren tergiversar el evangelio de Cristo. Pero aun si alguno de nosotros o un ángel del cielo les predicara un evangelio distinto del que les hemos predicado, ¡que caiga bajo maldición! Como ya lo hemos dicho, ahora lo repito: si alguien les anda predicando un evangelio distinto del que recibieron, ¡que caiga bajo maldición! ¿Qué busco con esto: ganarme la aprobación humana o la de Dios? ¿Piensan que procuro agradar a los demás? Si yo buscara agradar a otros, no sería siervo de Cristo”³

Habían personas que decían ser cristianas, pero que enseñaban que al evangelio debía añadirse algunas prácticas de la Ley Mosaica, para complementar su fe. A causa de esta situación dos apóstoles se confrontaron. Este pasaje nos informa sobre confrontación que hubo entre Pedro y Pablo por cuestiones de sincretismo religioso: judaizar el evangelio. “Pues bien, cuando Pedro fue a Antioquía, le eché en cara su comportamiento condenable. Antes que llegaran algunos de parte de Jacobo, Pedro solía comer con los gentiles. Pero cuando aquéllos llegaron, comenzó a retraerse y a separarse de los gentiles por temor a los partidarios de la circuncisión. Entonces los demás judíos se unieron a Pedro en su hipocresía, y hasta el mismo Bernabé se dejó arrastrar por esa conducta hipócrita. Cuando vi que no actuaban rectamente, como corresponde a la integridad del evangelio, le dije a Pedro delante de todos: «Si tú, que eres judío, vives como si no lo fueras, ¿por qué obligas a los gentiles a practicar el judaísmo?⁴”

Este versículo provee una verdad sobre las practicas de otras religiones en el cristianismo:“No desecho la gracia de Dios. Si la justicia se obtuviera mediante la ley, Cristo habría muerto en vano.⁵” El volver a añadir ciertos requisitos o prácticas que no están en la Escritura, menosprecia la obra de Cristo.

La realidad de la iglesia posmoderna

El pensamiento postmoderno se caracteriza por su apertura a todo tipo de creencia e idea sin el filtro de la razonamiento, por lo tanto no tolera ningún valor o verdad que quiera definirse como absoluto. Propugna el concepto de una verdad subjetiva, ya que niega la existencia de una verdad única e inmutable. René X. Pereira escribe: Y eso es lo que este movimiento resulta ser: una reacción opuesta a una forma de pensamiento mayormente racionalista y empírica que ha dominado al mundo por muchos siglos.

La iglesia, al estar conformada por personas que conviven en el ambiente postmoderno, no es inmune a la influencia que tiene este pensamiento sobre la manera en que cada individuo ve todo lo que le rodea. De esta manera, las grandes verdades del cristianismo hoy son puestas en duda y muchas veces cambiadas por intereses individualistas y hedonistas, rebajando así el mensaje bíblico a un espectáculo dirigido a personas que buscan satisfacer sus propias necesidades.

Entonces podemos encontrar personas que con un pensamiento subjetivo y relativo en cuanto a moral, política, arte, religión, construcciones sociales, y más. En el pensamiento posmoderno la verdad objetiva es inalcanzable por lo tanto la verdad es relativa... “todo depende”.

Esto crea una fe débil y vulnerable dentro de la Iglesia. Todo es relativo, no hay una verdad absoluta. Este es el mejor caldo de cultivo para que todas las filosofías y practicas del mundo que van en contra de la Escritura, encuentren su espacio en la fe evangélica. El posmodernismo es la puerta abierta para un sincretismo religioso que busca sólo el bienestar de las personas, una fe cómoda, sin remordimientos de conciencia y sin sacrificios. Nada ha estado más alejado de la cruz que Cristo nos anima a tomar.

¿Como luchar contra el sincretismo religioso?

Primero, debemos establecer como parámetro que lo que se encuentra en la Escritura es la verdad. ⁶ La palabra de Dios que se contiene en las Escrituras del Antiguo y del Nuevo Testamento, es la única regla que ha dado Dios para enseñarnos cómo hemos de glorificarle y gozar de él . ⁷ Lo que principalmente enseñan las Escrituras es lo que el hombre ha de creer respecto a Dios y los deberes que Dios impone al hombre.⁸

Segundo, debemos estar preparados para dar defensa de nuestra fe⁹ y crecer en el conocimiento y la gracia de nuestro Señor Jesucristo para no dejarnos arrastrar por lo errores de este mundo y así estar firmes¹⁰ contra las asechanzas de engañador de este siglo¹¹

¿Cuáles son los peligros a los que está expuesta la Iglesia?

La Iglesia de Cristo está expuesta a muchos errores en este tiempo, pero mencionaré algunos de estos peligros: La teoría de la evolución y su conflicto con Génesis y su influencia filosófica, el Feminismo y su influencia en la iglesia, la Sicología con su paradigmas humanistas centrados en el “yo”, el Ecumenismo y su intento por una religión común, el Hedonismo y su filosofía centrada en el placer, las practicas religiosas no bíblicas que hoy se observan en los cultos evangélicos. Cada una de estas problemáticas las trataremos a la luz de la Escrituras, porque sólo Dios es veraz¹².

Referencias.

1 Deuteronomio 18:9-13 NVI (cursiva añadida)

2 1 Corintios 5:1-2 NVI (cursiva añadida)

3 Gálatas 1:7-10 NVI (cursiva añadida)

4 Gálatas 2:11-15 NVI (cursiva añadida)

5 Gálatas 2:21. NVI (cursiva añadida)

6 Juan 17:17 NVI (cursiva añadida)

7 Catecismo Menor de Westminster. Preg. no. 2

8 Catecismo Menor de Westminster. Preg. no. 3

9 1 Pedro 3:15

10 2 Pedro 3:17-18

11 1 Juan 2:26; 4:6

12 Romanos 3:4; Números 23:19