El factor que multiplica... para cristianos docentes.

La multiplicación tiene sus propiedades y hay varias que dicen casi lo mismo (no soy matemático, pero me van a disculpar los profesores de la materia por inmiscuirme en su área). Hoy, como introducción, quiero hablarles de la propiedad conmutativa, que nos enseña que el el orden de los factores no altera el producto. Entonces 25 x 1: 25 o 1 x 25: 25. Hasta ahí todo bien.

Explico esto porque el mensaje que quiero compartir, tiene por titulo, “El factor que multiplica”. Ahora, supongamos que el numero 25 representa a los alumnos que tenemos en clase todos los días y el numero “1” somos nosotros. Si aplicamos la multiplicación en estos numeros vamos a darnos cuenta que nada pasa. No hay cambio aunque hagamos al derecho o la revés. Todo sigue igual. Esta operación solamente fue un intento inútil de aumentar la proporción de un numero. Esto es lo que pasa si solamente nos apoyamos en lo que cada uno de nosotros sabe o puede hacer.

Pero esto es de acuerdo a nuestra matemática. Si hay algo que he aprendido es que las matemáticas del hombre y las matemáticas de Dios son totalmente diferentes. Recordemos al niño que tenía comida para una sola persona, pero cuando intervino Jesús, se multiplico 5000 VECES (25.000 panes y 10.000 pescados)¹. Esas 5000 veces es lo que conocemos, y las demás personas que no fueron contadas y que también se alimentaron y las canastas que sobraron nos recuerdan que cuando Jesús interviene y multiplica, hay cosas que podemos medir, pero será solo una parte ya que no tenemos la capacidad de cuantificar el alcance de la obra multiplicadora de Cristo.

Entonces, matemáticamente, el resultado de lo que hacemos con nuestras fuerzas, tal vez no marque la diferencia en la vida de nuestros alumnos, pero si permitimos que Jesús sea el que obre por medio de nosotros, vamos a poder ver algunas cosas, pero no todo lo que Cristo puede hacer a travez de todas las vidas que pasan año tras año por nuestras instituciones.

Solo con Cristo podemos, verdaderamente multiplicar de acuerdo a las matemáticas de Dios, porque apartados del Él nada podemos hacer².

EN MEDIO DE UNA GRAN NECESIDAD

Cual es la gran necesidad que atraviesan nuestros alumnos hoy?

El Dr. Matin Lloyd Jones dijo en uno de sus libros “No hay nada más maravilloso para un predicador que experimentar la unción del Espíritu Santo mientras predica y llegar a saber que almas han sido convencidas de pecado y han experimentado el nuevo nacimiento”

David McQuilken escribe: “No existe nada más emocionante para un obreo de niños que un niño o una niña se acerque y le comparta de alguna manera que desea ser salvo. ¡Qué alegría da el sentarse con él o con ella y conducirlo poco a poco al Salvador!”³

La alegria y el gozo que describen estas personas sólo pueden experiementarlas aquellos que comparten el evangelio. Nosotros tenemos este privilegio. Cuando fue la última vez que lo experimentaste?

Nuestros alumnos necesitan la Palabra de Dios para conocer la Verdad, que es Jesús.

El ser profesores no es un fin es sí mismo, es un medio para un fin como cristianos, este fin es que cada uno de nuestros alumnos conozcan la verdad y esa verdad los haga libres.⁴

En este tiempo posmoderno quizá hagamos la misma pregunta que Poncio Pilatos: ¿qué es verdad?⁵ Jn 17:17 reza “Satifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad” Y cuando este versículo se cita en la iglesia todos dicen amén, pero ¿será que nuestros alumnos han logrado ver este pasaje como cierto?

Y voy a seguir haciéndome algunas preguntas que tal vez nadie se haya hecho a sí mismo ¿Cuanto he integrado la verdad bíblica a mis contenidos curriculares? ¿Me interesa acaso integrar la Biblia con mi materia? ¿Acaso eso no más trabajo? ¿Y quien me va a pagar las horas extra? ¿Acaso no esta el pastor para eso? ¿Acaso con conocer historias biblicas ya no es suficiente? Y finalmente... ¿que es la integración bíblica a mi contenido curricular?

En esta parte hago un autoanálisis y puedo citar lo que dijeron muchos de los discípulos de Jesús antes de abandonarle: “Dura palabra es esta: ¿quién la puede oir?⁶” y enmarcándome en el contexto de este mensaje creo que El Señor puede preguntarnos: “¿Esto les ofende? ¿Queréis acaso iros también vosotros?”. Espero que cada uno de nosotros pueda responder como Pedro y decirle: Señor ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna⁷

TENEMOS PROBLEMAS CON LA VERDAD

Creemos que la Biblia contiene la verdad, estamos dispuestos a sufrir con tal de sostener lo que creemos, pero no estamos transmitiendo esta verdad a las personas que debemos. ¿Por qué? No nos hemos dedicado a investigar hasta que punto esta verdad afecta toda nuestra vida. Ejemplos en Ciencias: los dinosaurios, estuvieron antes de Adan y Eva o después? Cuanto tiempo tiene la tierra? Y el universo? Y el diluvio ocurrió? Y que hay de prueba del Carbono 14? Y que de los fosiles en diferentes estratos de la tierra? Moralmente hablando: existe la ley moral? Que es bueno y que es malo? Por qué? Filosoficamente hablando: cual es propósito del hombre? Cómo puede conocer ese propósito? Ahora, cómo integramos esto a nuestros contenidos curriculares? Lo hemos hecho alguna vez?

DEBEMOS ENTENDER QUE SOMOS MULTIPLICADORES DE LA VERDAD

Nuestro oficio nos permite multiplicar la verdad con la ayuda de Cristo. Ver las cosas como Dios las ve. Conocer la verdad y mostrarla a nuestros alumnos; pero qué es la verdad?

Frank E. Gaebelien, en su libro “El patrón de la verdad de Dios” habla de un riesgo del cual no escapan los educadores: el secularismo. Todos hemos sido entrenados en base a una formación humanista, esto no significa que todos somos secularistas porque fuimos a instituciones seculares, pero no podemos ser ingenuos y pretender que ninguna de las visiones del muno nos han afectado de alguna manera.

Otros se han capacitado en intituciones cristianas, pero esto tampoco asegura que tengan una cosmovición bíblica, ya que muchos de los autores mecionados en la universidades cristianas son humanistas.

“La mayoría de nosotros, los evangélicos, aunque bien cimentados en la doctrinas fundamentales, hemos recibido una educación en materias generales de la que Dios fue omitido y por tanto negado; de manera que cuando, bajo Dios, educamos a los niños, debemos permitir que Él nos re-eduque”⁸

Sin una re-educación biblica, lo que estemos multiplicando serán mentiras.

DEBEMOS CONOCER LA VERDAD DE DIOS COMO VERDAD TOTAL

Regresemos un instante a el primer momento cuando conocimos a Jesús y le entregamos nuestra vida y creímos en su obra y sus promesas. Nos dimos cuenta de una verdad, Jesús es nuestro Salvador, pero gradualmente fue cambiando nuestra forma de ver las cosas en este mundo, gradualmente cambió nuestra cosmovisión. Esto no fue un suceso, fue un proceso que dura hasta hoy y que fue posible por medio de la Verdad contenida en las Escrituras.

Este mismo proceso debemos contruir en la vida de nuestros alumnos, para que aprendan a ver a Dios en todo, ya que todo es de Dios. Esta verdad debe ser nuestra meta, aparte de que aprendan a leer y escribir y conocer algo de historia y ciencias, etc., nuestro mayor logro será que aprendan la verdad de Dios.

DEBEMOS ENSEÑAR A NUESTROS ALUMNOS QUE LA VERDAD TOTAL ES DE DIOS, PORQUE DIOS ES LA VERDAD.

El posmodernismo que nos toca vivir “cuestiona la existencia de cualquier verdad conclusiva” Los posmodernistas cuestionan la existencia de la verdad. Rechazan la verdad y ponen es su lugar a la emoción. La moralidad se reemplaza por relativismo.⁹

Somos una generación de profesionales con el supremo llamado de cumplir lo que dice en Juan 8:32 y 36 “y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres” y “Así que si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres”.

Este es nuestro llamado. Asi vamos a servir a nuestra generación y a las generaciones venideras, cumpliéndose la promesa de Abraham en nosotros, te bendeciré y serás bendición,¹⁰no una bendición temporal, sino una bendición eterna en Cristo.

Podemos apropiarnos de las palabras del Apostol Pedro en Hechos 3: “No tengo plata ni oro, pero lo que tengo te doy... a Cristo”.

SI NO CONOCEMOS LA VERDAD TOTAL Y NO LA ENSEÑAMOS SEREMOS EL ELEMENTO NEUTRO

El 1 es el elemento neutro de la multiplicación porque todo número multiplicado por él da el mismo número.¹¹

El 1 (uno) representa a cada uno de nosotros en nuestra humanidad. Si no permanecemos en las palabras de Cristo, si no las entendemos y las enseñamos a nuestros alumnos, no seremos verdaderamente sus discípulos¹². Así, no habrá ningún cambio significativo en sus vidas y nosotros vamos a privarnos de ver el poder de Dios obrando a traves de su Palabra.

Tenemos que reconocer que solos, como unidad, no podemos cambiar nada, pero si tenemos el factor Cristo y su Palabra, y la conocemos y la vivimos y la enseñamos, el verdadero avivamiento en nuestros contextos es posible y cada uno de nosotros somos protagonistas.

Referencias

1Juan 6:1-15, La Biblia

2Juan 15:5, La Biblia

3Doherty, S. Ganemos a los niños para Cristo, pág. 5

4Juan 8:32, La Biblia

5Juan 18:38, La Biblia

6Juan 6:60, La Biblia

7Juan 6:61, 67, 68, La Biblia

8Gaebelein, F. E., El patrón de la verdad de Dios. Pág. 44

9Greene, A.E. Reclamando el futuro de la Educación Cristiana. Pág. 15

10Génesis 12, La Biblia

11https://www.smartick.es/blog/index.php/multiplicacion-propiedad-distributiva-conmutativa-asociativa-factor-comun-elemento-neutro/

12Juan 8:31, La Biblia

¡Una ofrenda millonaria!

“Estando Jesús sentado delante del arca de la ofrenda, miraba cómo el pueblo echaba dinero en el arca; y muchos ricos echaban mucho. Y vino una viuda pobre, y echó dos blancas, o sea un cuadrante. Entonces llamando a sus discípulos, les dijo: De cierto os digo que esta viuda pobre echó más que todos los que han echado en el arca; porque todos han echado de lo que les sobra; pero ésta, de su pobreza echó todo lo que tenía, todo su sustento”.

Marcos 12:41-44

Jesús acaba de hablar acerca de las viudas y ahora vea una de ellas echando dinero en el arca de las ofrendas. Esta mujer aunque pobre y despreciada es muy diferente a los maestros de la ley y los ricos, pues entrega a Dios todo lo que tiene y espera que Dios la cuide. Es ella la que sirve de ejemplo a los discípulos y no a los maestros de la ley.

Quienes eran las viudas en los tiempos de Jesús?

En Oriente no participaba la mujer en la vida pública. Su formación se limitaba al aprendizaje de los trabajos domésticos. Respecto al padre, tenían los mismos deberes que los hijos, pero no los mismos derechos. Respecto a la herencia, por ejemplo, los hijos y sus descendientes precedían a las hijas.

Los deberes de la esposa consistían en atender a las necesidades de la casa. Debía moler, coser, lavar, cocinar, amamantar a los hijos, hacer la cama de su marido y, en compensación de su sustento, elaborar la lana (hilar y tejer); otros añadían el deber de prepararle la copa a su marido, lavarle la cara, las manos y los pies.

Hay dos hechos significativos respecto al grado de dependencia de la mujer con relación a su marido:

a) la poligamia estaba permitida. La esposa, por consiguiente, debía tolerar la existencia de concubinas junto a ella;

b) el derecho al divorcio estaba exclusivamente de parte del hombre.

La mujer viuda quedaba también en algunas ocasiones vinculada a su marido: cuando éste moría sin hijos (Dt 25, 5-10; Mc 12, 18-27). En este caso debía esperar, sin poder intervenir en nada ella misma, que el hermano o los hermanos de su difunto marido contrajesen con ella matrimonio o manifestasen su negativa, sin la cual no podía ella volver a casarse.

Esto las dejaba totalmente desamparadas en una sociedad cruel con las mujeres.

Las clases sociales de los judíos se dividían en tres grupos los ricos hola clase alta los de la clase media y los pobres. Los pobres también se dividían en tres grupos: a) los esclavos y jornaleros que eran personas que se ganaban el sustento diario con su trabajo, su salario no era tan bueno; b) los que vivían de ayudas recibidas eran los escribas que se mantenían de las ofrendas recibidas de sus discípulos y c) los mendigos, vistos como marginados quién a la falta de trabajo, fuese por desconfianza o por enfermedad se les trataba con desprecio (las viudas, los huérfanos, los paralíticos, los ciegos etc.)

Se trata el tema del dinero en los Evangelios?

Jesús trata en muchas ocasiones el tema de las riquezas. Por ejemplo:

• La parábola del hijo prodigo (Lc 15:11-32) y del mayordomo infiel (Lc 16:1-15). Personas que malgastaron el dinero ajeno.
• El joven rico (Mr 10:17-31) se apartó de Jesús por no querer dejar su riqueza.
• Zaqueo (Lc 19:1-10) después de convertirse devolvió lo que había robado y dio otra parte a los pobres.
• Una herencia (Lc 12:13-21). Explicó que las riquezas materiales son incomparables a las riquezas espirituales.
• El fariseo y el publicano (Lc 18:9-14) Jesús rechaza a las personas que en su falsa devoción se enorgullecen de dar dinero.
• Las diez minas (Lc 19:11-27) y los Talentos (Mt 25:14-30) nos advierte de la buena utilización del dinero.
• La renuncia total. (Lc 14:33)
• Hacer tesoros, pero en el cielo (Mt 6:20)

Por qué es importante el tema del dinero?

El tema del dinero es muy importante, ya que desde siempre, en todo el mundo, en cualquier cultura, las riquezas pueden llegar a ocupar el lugar de Dios en nuestros corazones. Si una persona no sirve a Dios, irremediablemente servirá al dinero, a las riquezas.

Mt 6:24 RV1960

Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas.

1Ti 6:10 RV1960

porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores.

Los ricos echaban mucho... y vino una viuda pobre!

Jesús observa como los ricos echaban grandes cantidades de dinero en el arca de las ofrendas del templo, Jesús no dice que eso estaba mal ya que no criticó ese hecho pero tampoco le llamó la atención. Es lógico que el que tiene mucho, de mucho. Para el rico no es un gran sacrificio dar grandes cantidades, por la riqueza que posee.

Entonces se acerca una viuda pobre, perteneciente a la clase más baja de la sociedad, desprotegida, humillada, desamparada y también da su ofrenda: dos blancas.

Para tener una idea de cuanto dinero ofrendó la viuda haremos el siguiente calculo utilizando un jornal como referencia:

• Mt 18:28. Un denario: una moneda de plata, salario de un día.
• Mt 10:9. Un cobre: una pequeña moneda de poco valor. Aprox. 1/32 de un denario (la paga por 15 minutos de trabajo)
• Mt 5:26. Un cuadrante: no valía prácticamente nada y era aproximadamente la mitad del valor del cobre. Aprox. 1/64 de un denario.

Calculado al jornal de Paraguay es:

1 jornal: 70.156 gs., igual a un denario.

1 cuadrante: 1100 gs., aproximadamente.

La persona más pobre, sin posibilidad de trabajar, ni de algún tipo de ayuda, la que era rechazada incluso por las autoridades por su pobreza (Lc 18:1-5) y en muchas ocasiones era víctima de gente deshonesta que se aprovecha de ellas (Mr 12:40) ofrendó esta cantidad para el Señor... cual sería la cantidad indicada para una persona que trabaja y que tienen salud y todas sus necesidades son cubiertas? Saquemos nuestras conclusiones.

La viuda pobre echó más que todos!

Qué Jesús haya llamado a sus discípulos a fijarse en esta viuda y darles su ejemplo, debe llamar nuestra atención también. Para muchas personas esta viuda no era importante, pero para Jesús si. Fijémonos en la impensable afirmación del Señor: “esta viuda echó mas que todos”... ¿cuál es la explicación a las palabras de Jesús? Es simple. Dios no mira la cantidad de la ofrenda, sino el corazón con el que se da, por eso este pasaje tienen mucho para enseñarnos. Conozcamos cuales son las característica de una ofrenda agradable a Dios.

¿Como puede mi ofrenda ser agradable al Señor?

1. Dar voluntariamente.
   2Co 9:7 “Cada uno dé como propuso en su corazón: no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre”.
   
   
   La viuda dio todo a Dios voluntariamente. Dar a Dios no es una imposición de la iglesia, no es que Dios necesite lo que le damos, somos nosotros los que necesitamos dar para demostrar nuestra entrega a Dios. La mujer amaba a Dios con todo su corazón, con toda su mente, con todas sus fuerzas, qué otra explicación puede darse?
   
   
2. Con sacrificio
   2S 24:24 “ ...porque no ofreceré a Jehová mi Dios holocaustos que no me cuesten nada... “ 
   Mal 3:10 “Traed todos los diezmos al alfolí y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehová de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos, y derramaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde”
   
   
   Si lo que vamos a dar a Dios no es de valor para nosotros, ¿porque debería ser valioso para Dios? El diezmo no es el máximo que debemos entregar, es el mínimo que establece la Escritura. No debemos olvidar que hemos entregado nuestra vida al Señor, y lo que tengamos de ganancia no es nada comparado con lo que Él nos dio en Cristo. Si Cristo entregó un sacrificio como ofrenda por nosotros, lo que ofrendemos a Dios también debe serlo.

3. En riqueza y pobreza.
   2Co 8:2 “que en grande prueba de tribulación, la abundancia de su gozo y su profunda pobreza abundaron en riquezas de su generosidad”
   
   
   A veces queremos creer que sólo los ricos deben ofrendar, pero este ejemplo nos anima a todos a dar. El Señor no priva a los pobres del gozo de compartir lo poco que tienen.
   En nuestro contexto latinoamericano estamos muy acostumbrados a recibir, porque “somos pobres” o “en vías de desarrollo” y esto no corresponde al modelo del Reino de Dios.
   
   
4. Con generosidad.
   2Co 9:6 “Pero esto digo: El que siembra escasamente, también segará escasamente; y el que siembra generosamente, generosamente también segará”
   
   
   La viuda dio generosamente, de esto no hay duda, aunque ella necesitaba, “dio todo lo que tenía”. Su necesidad no le impidió pensar en las necesidades de otros.
   
   
5. Con fe.
   2Co 5:7 (porque por fe andamos, no por vista);
   Mat 6:33 “Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas”
   
   
   Algunos tal vez critiquen a esta pobre mujer por “no pensar en el futuro” y que al hacer esto “estaba poniendo en riesgo su economía”. Para poder hacer esto uno necesita de fe y de conocer y confiar en Dios. Si conocemos al Señor no dudaremos de sus promesas de cuidado a todo aquel que confié en Él.

Conclusión.

• Si no servimos a Dios con nuestras riquezas, serviremos sólo a las riquezas.
• Dios quiere que manejemos sabiamente el dinero y “no que el dinero nos maneje”.
• Dios no mide lo que uno da por la cantidad, sino por la intención del corazón.
• Para nuestras ofrendas sean agradables a Dios debemos:
• Dar voluntariamente.
• Nuestra ofrenda a Dios debe tener valor para nosotros. Debe ser un sacrificio. El diezmo es el mínimo y no el máximo.
• La pobreza no es excusa para no ofrecer a Dios una parte de lo que tenemos. El Señor no nos priva del gozo de ayudar a otros.
• La generosidad debe ser una característica del cristiano en todo lo que da.
• Debemos confiar en las promesas del Señor cuando damos.

Fuente

https://www.escuelabiblica.com/estudios-biblicos-1.php?id=84